且说向王天子从落马峪突围出去后,原想走桑植,进永顺,与永、保、容美(今湖北鹤峰)诸土司联合抗战,不料澧州、辰州、常德各州府集结三万兵力封杀了四周关口,向王天子插翅难逃,只好退守袁家界(今天子山)。为了缩小目标,向王亲率一部从水绕四门 逆矿洞溪(今鸳鸯溪)攀崖上山,行至半山腰,追兵杀声骤起,正危急时,忽然绝崖瀑布化成点点雪花,漫空而撒,官军大恐,时值阴历六月,哪有下雪之理?定是天神相助土蛮,追有何用?后来人们将这一奇观取名“六月飘雪”。土军另一部从千里相会对山上袁家界,官军穷追不舍,土军用滚木擂石将追兵打得四处乱窜(今叫“乱窜坡”)。
向王天子隐入莽莽原始森林,数万官军采取步步为营、合围聚歼的策略,将向军围在茶盘塌一带。传说一天向王正在茶盘塌休整,突然与官军遭遇,一场血战,向王寡不敌众,正危急间,一位仙女拔下头上金簪,丢在绝崖上,化成一条石桥,向王得救(后此桥被称作“仙女桥”)。
向王茶盘塌脱险,马不停蹄,沿山崖密林东行,在神堂湾北山台地安营扎寨。他们杀掉战马,又打猎捕蛇,啃树皮、吃野草。包围圈越来越小,八百义军战死、饿死、病死过半。镇守在凤歧山一带的黄龙真人、陈祥将军,为了牵制敌军,减轻向王压力,坚持抗战,不断袭击骚扰敌军,敌军不得不集中兵力对付黄龙真人,最后,二将军均战死山下一条无名峡谷。后来,那条峡谷就叫“死难峪”,又叫“思难峪”。
由于西线的牵制,向王得以坚持三个月。当年阴历九月初九日,三万官军对向军残部展开最后围剿,向王与所剩三百义军边打边退,一直退到神堂湾北崖,向王天子跪在地上焚香化纸,祭祀为天子国尽忠的土军亡灵。这时,他突然想到张良仙师在梦中说的四句偈语:“头在二神潭(向王祖居石门县二神潭。起义前,在二神潭铸“八耳大锅”,与故乡父老共商起义大事),尾在凤歧山(即黄龙真人把守的西北大本营),起家纸马塌(在纸马塌建国立帝,自称王号),归隐神堂湾(难道这里就是我今天的归宿之地?)”想到这里,向王终于明白了这偈语的含意,自知气数已尽,便向苍天长啸三声,然后纵身跃入神堂湾壮烈殉难。三百土军抱成一团,也随着向王跳下深湾……
向王天子死后,四十五里袁家界冤气冲天,三年零三个月日夜不分,草木不长,五谷不生,皇上闻讯后,十分震惊,只好传旨建向王天子庙,建一座,亮一十五里,建二座,亮三十里,最后建了三座,才云开雾散,日月复明,草木生长,五谷重生。有人在中天子庙上以“向王天子”四字冠顶题了一副对联,日:
向以称王,威严赫赫三千界;
天其有子,俎豆馨馨亿万年。
以后,人们把袁家界改名叫“天子山”。
相传向王天子死后,化成一座石峰,耸立在天子山西部,年年岁岁守护着山上的土家人。那石峰就是天子山著名景点“将军岩”。一位诗人这样写道:
寂寞深山万古幽,
天工造化艺人羞。
梦中天子随云去,
石上将军伴岁留。